王蒙:人比人,气死人?还是学学老子

  王蒙:人比人,气死人?还是学学老子

  当然也有另一种情况,你确实才具平平,成就一般,身无长技,又没有好爹娘好社会关系为你铺路搭桥,于是在分房、提级、职称,以及各种美差苦差、油水清水、优惠刁难的事情上总是觉得自己吃亏。再和别的你以为是比你还饭桶还一般的人相比,他们可能靠关系靠钻营靠运气硬是比你混得好,于是,人比人气死人的名言就大行其道了。

  我们也有这方面的种种说法:马善人骑,人善人欺。越穷越吃亏,越冷越撒尿(读suī)。这里首先是要找对找到找定自己的优势。虽非大才,必有可取。相对而言,你应该发挥自己的长处,切不可离开自己的条件自己的长处而这山望着那山高,总觉得生活在别处。如果你硬是从自己身上一点长处也找不到,恐怕也只好认命服输,北京话叫做认?。同时,如果你受到的待遇确实不公,你也可以据理力争、针锋相对,带上点火药味儿。从某种意义上说,相争、力争、争夺、争吵一般是弱者的买卖。你已经自己确认自身是弱者了,那么我没有使你不争,使你无为而无不为,使你与世无争而莫能与你争的办法。老子的无为而治是一种高智商,是一种理想境界即化境,不是所有的人都达得到做得到的。

  我无意取消一切斗争,更不必讲那些举国一致的斗争任务。在特别必要的情况下,对那些硬是捣乱不止的人可能需要斗、需要胜、需要给以颜色。那就要抓住要害,高屋建瓴,势如破竹。还要考虑天时地利人和的各个方面,要站得高望得远善于从大局上提出解决问题,而绝对不是个人间的咬来咬去。同时善于调动各方面的有利因素,认定言教不如身教,言语斗不如拿出实际成绩,自己说不如大家说,斗来斗去仍然是意在建设,重在建设,意在大局,重在大局,永远比对手境界高过八尺八,永远不搞个人的泄愤、表白、发威……

  无为的一些规则

  好吧,你已经去争了,你已经“为”(做、搞、干、争、斗)了个不亦乐乎了,你已经生过气了闹过情绪了也“战斗”过了,那么:

  1:请不要忘记,在这(www.lz13.cn)一类事情上,“为”的结果仍然是无为,争的目的不是变成习惯性的好斗好争者,而是解决了一点问题后不必再争再为了。这样,在正经事情上,在事业与其他更有意义的事情上,才会有为。

  2:争了一番仍然未能奏效,长叹一声,随他去吧。世上诸事有些是靠争靠为而来的,也有些事由于主客观条件不具备,由于时机尚不成熟,叫做尚非其时,为也白为,争也白争,不如耐心等待。善于等待,也是本事,也是长处,如果你确实没有别的本事别的长处的话。当然等待不等于完全地消极坐待,你仍然要做一点积极的有意义的事,至少你应该在等待中加强学习,充实壮大自身,创造更好的主观条件。

  3:避免不冷静,避免动三昧真火,避免因为与某些人争斗而影响自己的学习、工作、业务、吃喝、娱乐、睡眠与翩翩潇洒,避免凭冲动而不问后果的轻举妄动。

  4:坚信是非自有公论,坚信人各有志,人各有机遇,骑驴看唱本,走着瞧,说到底还是看自己有多大分量。

王蒙语录

  王蒙语录  1、多学一种语言,不仅是多打开一扇窗子,多一种获取知识的桥梁,而且是多一个世界,多一个头脑,多一个生命。《多一种享受,多一种人生》  2、一切决定于时机,时候到了石头里也会孵出小鸟,时候不到火焰里也照样透心冰凉。  3、学习是一个人的真正看家本领,是人的第一特点,第一长处,第一智慧,第一本源,其他一切都是学习的结果、学习的恩泽。  4、人们对天才有许多

王蒙:过年

  王蒙:过年  为什么,过年对于我更像是一个怀旧的话题?  当然,小时候过年特别激动,因为能吃上一顿肉,因为包饺子,因为穿一件新衣服,因为给大人磕头和得到压岁钱。也因为相信家里大人的话,相信这几天有诸神下界,有祖先的在天之灵在空中巡回,我们必须出言谨慎,行事小心,敬畏与感动上苍,祈求好运。  还因为小时候觉得过一年是那么长,盼呀盼呀,好不容易才到了严冬,到了冬与春的那个微妙的分界处,到了哪怕是

王蒙:重读徐皐的《风萧萧》

  王蒙:重读徐皐的《风萧萧》  在我上中学的时候曾经受到徐皐的小说的诱惑。我读起《鬼恋》《吉卜赛的诱惑》等就放不下。我所以说是诱惑,是因为当时我从政治上意识形态上与文学观念上否定徐的作品。我当时一心革命,一心批判现实主义和社会主义现实主义。后来在拙作《青春万岁》里,资产阶级出身的苏宁因为读徐皐的作品还受到杨蔷云的批评。  但同时我又放不下徐的小说,哪怕是读完了心里不

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