汪曾祺：胡同文化
北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去！”“西去！”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说“你往南边去一点”。这是外地少有的。街道如是斜的，就特别标明是斜街，如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。
胡同原是蒙古语，据说原意是水井，未知确否。胡同的取名，有各种来源。有的是计数的，如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方，如皮库胡同、惜薪司胡同（存放柴炭的地方），有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物，如无量大人胡同、石老娘（老娘是接生婆）胡同。大雅宝胡同原名大哑吧胡同，大概胡同里曾住过一个哑吧。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡同。有的是某种行业集中的地方。手帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是卖羊肉的，有的胡同是像其形状的。高义伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。大概是因为这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴。有些胡同则不知道何所取义，如大绿纱帽胡同。
胡同有的很宽阔，如东总布胡同、铁狮子胡同。这些胡同两边大都是“宅门”，到现在房屋都还挺整齐。有些胡同很小，如耳朵眼胡同。北京到底有多少胡同？北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清，通常提起“胡同”，多指的是小胡同。
胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一串，摇动作声）、算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。
胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分，即便不是最主要的部分。
胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”，——“破家值万贯”。
四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻”,“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘；有的是酒友，到“大酒缸”（过去山西人开的酒铺，都没有桌子，在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌）喝两“个”（大酒缸二两一杯，叫做“一个”）；或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、 渊潭去“会鸟”（会鸟是把鸟笼挂在一处，既可让鸟互相学叫，也互相比赛），此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。
北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润库、王(土序)等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京”。五味神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。
北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。他们总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的策源地，“民国”以来，常有学生运动。北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生示威游行，叫做“过学生”。与他们无关。
北京胡同文化的精义是“忍”，安分守已、逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说“我当了一辈子的顺民”，是大部分北京市民的心态。
我的小说《八月骄阳》里写到“文化大革命”，有这样一段对话：
“还有个章法没有？我可是当了一辈子安善良民，从来奉公守法。这会儿，全乱了。我这眼面前就跟‘下黄土’似的，简直的，分不清东西南北了。”
“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面？”
“卖！”
“还是的。有棒子面就行。……”
我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同志说：“叫(www.lz13.cn)他认错？门儿也没有！忍着吧！——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’！”“睡不着眯着”这话实在太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的！
北京的胡同在衰败，没落。除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。
看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感,但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。
再见吧，胡同。
一九九三年三月十五日
任正非，一个文化传播者
任正非，一个文化传播者 我不这么看，很多人以为写点文字就叫文化，做个产品不叫文化，我看是一种简单化的思维，写点字，是传播文化，做产品更是传播文化，而这个产品做起来的过程，是一种文化凝结的厚重的过程，它的传播也更厚重、持久，并且是在不经意之中传播。任正非，不但是一个企业家，他也一个思想家，一个文化传播者，而他身上凝结的文化更厚重，传播的也会更加深远。那么在任正非身上凝结了哪些文化呢？
《文化苦旅》经典语录
《文化苦旅》经典语录 1、我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。 让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。 2、即使是站在海边礁石上，也没有像这里这样强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚汇，聚汇得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水、可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠
国旗下讲话：传承民族文化，献礼祖国母亲
国旗下讲话：传承民族文化，献礼祖国母亲 文/马举 尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们 大家早上好！站在这里，荣幸之至。今天我讲话的题目是《传承民族文化，献礼祖国母亲》。 一场秋雨一场凉，在缠绵的细雨凉爽的和风中秋天悄然而至，三天后我们又将迎来一年一度的中秋佳节。 中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记月令》上说：仲秋之月养衰老，
本文Hash：2962dc1b80a415af6c01de009d67d5d83eded013
声明：此文由 谢绝崇拜 分享发布，并不意味奇学网赞同其观点。文章内容仅供参考，此文如侵犯到您的合法权益，请联系我们。
相关推荐
-
班级文化建设标语
班级文化建设标语 1、播种生活，收获习惯。 2、汗水是滋润灵魂的甘露，双手是理想飞翔的翅膀。 3、插上理想的翅膀，扬起青春的风帆。 4、你欣赏花的美丽，花欣赏你的高贵。 5、敬业修德强能健体。 6、精雕细刻出精品，千锤百炼铁成金。 7、美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。 8、校园环境的美丽，正是你心灵之美的映射。 9、珍惜每一滴水，让地球妈妈不在哭泣
-
校园文化标语
校园文化标语 1、给我一次机会，送你一份惊喜。 2、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！ 3、最有力的回答是行动，最有效的方法是参与。 4、课堂大舞台，人人展风采。 5、动感课堂，我自主，给了我希望，让我看到了成功的曙光。 6、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。 7、自主学习：我自信，我成长。 8、修炼自己的灵魂，让他崇高圣洁；修炼自己
-
关于企业文化的名言
关于企业文化的名言 1、企业文化是狗肉（助强不助弱）。郭梓林 2、企业里员工的习惯已经是定型的了，而习惯又造成了惯性思维，所以很多企业不是没有文化，而是没有好的文化，或者没有CEO理想状态下的文化。李楠《建立文化需高瞻远瞩》 3、那些伟大的领导者、伟大的公司、伟大的组织之所以伟大，不仅仅因为他们所具备的能力，还因为他们
-
祖国传统文化演讲稿
祖国传统文化演讲稿（一） 中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力；另一方面，近代落伍了的中国正在现代化，虽然中国人的思想观念，思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。 中国传统文化是中华文明演化而汇
-
汪曾祺：胡同文化
汪曾祺：胡同文化 北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声东去！西去！以防碰着行人。老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说你往南边去一点。这是外地少有的。街道如是斜的，就特别标明是斜街，如烟袋斜街、杨梅竹斜街。
-
企业文化宣传标语
企业文化宣传标语 1、市场比作一块蛋糕。我们不过分地在现有市场抢占份额，而是去另创造一个市场，即另做一个蛋糕另做一个蛋糕独享。 2、企业说到底就是人，管理说到底就是借力。 3、没有思路，就没有出路。 4、学历有上限，不是越高越好；其次是动手能力强；此外，人际关系还要和谐。智力比知识重要，素质比智力重要，觉悟比素质重要。 5、说了，不等于做了；做了，不等于
-
中国传统文化演讲稿
中国传统文化演讲稿（一） 孔子曰：人能弘道，非道宏人。曾子说：士不可以弘毅，任重而道远。然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是民族精神。 民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精
-
弘扬企业文化演讲稿
弘扬企业文化演讲稿（一） 您听到热烈的掌声了吗？您看到大家会心的微笑了吗？您感受到您的重要性了吗？今天，我们放下了矜持、放下了胆怯，鼓起勇气走上了这三尺演讲台，用我们平实、朴素的语言表达内心澎湃的激情、真实的情感。 诚如大家所言，中心是我们的家，我们都是这个家的亲人。今天，您用实践行动证明了您是独一无二的，您是无法取代的；明天，我们将自豪地向世人召示，我们的中心、我们的精诚团队以及我们的
-
质量文化标语
质量文化标语 1、得到顾客的满意和喜欢，就是好品质。 2、整理整顿做得好，生产管制难不倒。 3、产品质量是提高经济效益的前提条件。 4、质量第一，从我做起。 5、事事有程序，人人守程序。 6、百句空言不如一个行动。 7、每项振作求质量，产品质量有保障。 8、人人有专职，工人有程序，检查有标准，做好留证据。 9、多流一把汗多操一分心，多创一批优质产品。 10、树立自我信心，
-
中学文化标语
中学文化标语 1、在合作中学习，在学习中合作；在竞争中协作，在协作中竞争。 2、争先恐后，跃跃欲试，生动课堂，活泼个性，精彩展示，陶冶性情。 3、团结协作，勇于创新；展示自我，享受快乐。 4、教改为课堂注入了无限的生机与活力，合作为学生提供了广阔的发展空间。 5、教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力诱导出来，将生命感和价值感唤醒。 6、一切为了学生的发展，一切适应
-
医院文化标语
医院文化标语 1、勤奋工作在手中，无私奉献在心中 2、弘扬白求恩精神，注塑一医人形象 3、以我们的热心、关心、细心、耐心让病人舒心、放心、安心、欢心！ 4、祝大家身体健康，生活愉快，早日康复 5、宁可自己麻烦百次，不让患者麻烦一次 6、用手拥抱每一天，用心呵护每一位患者 7、用技术治疗患者伤，用温情治疗伤者痛 8、给我一份信任，还您一身健康 9、脚踏实地，刻苦钻研，恪尽职守
-
学校科技文化艺术节标语
学校科技文化艺术节标语 1、让创新氛围充满校园，让艺术气息萦绕职校。 2、传闻不如亲见，视影不如察形。 3、用艺术点缀生活，让文化丰富心灵，用行动实现梦想。 4、创中华之科技，蕴华夏之文化。 5、文化凝聚力量，校园成就希望。 6、畅想科技文化，挥洒火热青春。 7、科技畅想未来，文化丰富心灵，艺术点缀生活，激情点燃希望。 8、创科技新高，展艺术风采。 9、善学者尽其理，善行者
-
学校走廊文化标语
学校走廊文化标语 1、拥有知识改变命运，拥有理想改变态度。 2、勇者，必以决斗之勇气与五张试卷一决雌雄；懦夫，概以鼠目之寸光量人生此战必输无疑！ 3、心者，栖神之舍；神者，知识之本；思者，神识之妙用也。 4、笑看人生峰高处，唯有磨难多正果。 5、争分夺秒巧复习，勤学苦练创佳绩，攀蟾折桂，舍我其谁。 6、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的
-
学校文化柱标语
学校文化柱标语 1、终身教育是社会创新和进步的永久动力，终身学习是社会和谐可持续发展的不竭源泉。 2、教室学习圣地！切勿谈天说地。 3、教育是事业，其意义在于献身；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。 4、课堂不是磕堂，也不是嗑堂。 5、平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。
-
学校文化建设标语
学校文化建设标语 1、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。 2、受教育是公民的一项基本权利和义务。 3、种下一种个性，收获一种命运。 4、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。 5、你欣赏花的美丽，花欣赏你的高贵。 6、草坪为我们贡献绿色，请保护它。 7、关心学生，我们的职责；爱护学生，我们的义务。 8、我是小草，是你的朋友。 9、让我们告别不文明的行为。 10、芳草有情君
-
学校寝室文化标语
学校寝室文化标语 1、心美言丽宿舍留，德行礼让文明求。 2、构建和谐宿舍，携手温馨校园。 3、相处同舍人，生活同舍区，感受同舍情。 4、温馨小屋我的家，人人都爱它。 5、创文明、洁净、快乐寝室！做健康、积极、向上学生。 6、寝室虽不大，静雅又温馨；夜晚睡得香，白天好精神。 7、让关爱的声音传遍每个角落，让互助的力量传递份份真情。 8、欲治身，先治心；欲责人，先责己。 9、静
